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气机(一)  

2014-04-18 19:24:33|  分类: 中医基础 |  标签: |举报 |字号 订阅

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太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦

是故易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,“两仪”就是“阴”和“阳”。

太极生两仪,是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后,就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。然而这两个一级的“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳的力量的作用,还是会继续演变。这样的结果,一级的“阴”就产生了“阴中之阴”——老阴和“阴中之阳”——少阳;一级的“阳”就产生了“阳中之阴”——少阴和“阳中之阳”——老阳。老阴、少阳、少阴、老阳是第二级的阴阳组合,统称为“四象”。这个过程就叫做“两仪生四象”。
四象是第二级的基本元素,与印度把世界本原力量分为“地、火、风、水”不同,我国古代的四象则是太阴——水;少阳——木(后面有写少阴为木);少阴——金(后面有写少阳为金)和老阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土。
水、火、木、金、土就是我国传统上常说的“五行”。五行其实从本质上说,还是阴阳二气的演变和作用。前面已经说过了参见博文五行的理论基础与真实本质五行即阴阳之质,阴阳即五行之气。

在产生了四象的基础上,由于阴阳力量的继续作用,又生成了新的阴阳组合。老阳分解为老阳之阳——“乾”和老阳之阴——“兑”;少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”;少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”;老阴分解为老阴之阳——“艮”和老阴之阴——“坤”。
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合,统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。八象不过阴阳,四象不过是二物,太极动生阴阳,天地不过一阴一阳而已!

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一,五脏(气机)循行

《黄帝内经.素问》阴阳应象大论篇第五

1,肝生筋,筋生心

2,心生血,血生脾

3,脾生肉,肉生肺

4,肺生皮毛,皮毛在肾

5,肾生骨髓,髓生肝

肝——心——脾——肺——肾——肝

 五脏(气机)状态

肝气,收敛

心气,动散

脾气,缓和

肺气,发散

肾气,闭藏

  

二,十二经脉(气机)循行

《中医基础理论.》十二经脉的流注次序

肺经——大肠经——胃经——脾经——心经——小肠经——膀胱经——肾经——心包经——三焦经——胆经——肝经——肺经

 

三,肝肺(气机)循行

《中医基础理论.》脏象/肝

“肝生于左,肺藏于右”(《素问·刺禁论》)。为什么左肝右肺呢?因左右为阴阳之道路,人生之气,阳从左升,阴从右降。肝属木,应春,位居东方,为阳生之始,主生主升;肺属金,应秋,位居西方,为阴藏之初,主杀、主降。左为阳升,右为阴降。故肝体居右,而其气自左而升;肺居膈上而其气自右而降。肝为阳主升发,肺为阴主肃降。故从肝和肺的生理功能特点来说是“左肝右肺”。可见“左肝右肺”不是指解剖部位而言,而是指其功能特点而言:故张景岳说:“肝木旺于东方而主发生,故其气生于左。肺金旺于西方而主收敛,故其气藏于右”(《类经·针刺类》)。总之,肝生于左,谓肝气主升,其治在左。根据左升右降理论,肝的行气部位在左。故曰“肝之为脏……其治在左”(《十四经发挥》)。

太阳(气机)循行 [升肝气,降肺气]

《素问·经脉别论》云:“经气归于肺,肺朝百脉。”

“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。合于四时,五脏阴阳,揆度以为常也。”

[水液入胃以后,游溢布散其精气,上行输送与脾,经脾对精微的布散转输,上归于肺,肺主清肃而司治节,肺气运行,通调水道,下输于膀胱。如此则水精四布,外而布散于皮毛,内而灌输于五脏之经脉,并能合于四时寒暑的变易和五脏阴阳的变化。作出适当的调节,这就是经脉的正常生理现象。]

寒,秋冬伤之,则阳气无以收藏,春夏伤之,则阳气无以释放。无以收藏则体损,无以释放则用害。

麻黄汤辛温解表,宣肺平喘,气温热、性开发,服后身暖汗出(辛补肝气升,泻肺气降)

 

少阴心肾(气机)循行

肾易藏寒。

“诸寒收引,皆属于肾。”

心肾不交

少阴病很重要的一个方剂也是四逆汤。大辛,大热。(辛补肝气升,泻肺气降

 

厥阴肝肺(气机)循行

《素问·灵兰秘典论》,肝为“将军之官,谋虑出焉”。

《素问·六节藏象论》,肝为“罢极之本,魂之居也”。

厥阴之为病,“消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”

阴虚证,补阴

乌梅丸,酸性。(酸泻肝气,补肺气


 

《素问·藏气法时论篇第二十二》

肝主春,足厥阴少阳主治。其日甲乙。肝苦急,急食甘以缓之。

心主夏,手少阴太阳主治。其日丙丁。心苦缓,急食酸以收之。

脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己。脾苦湿,急食苦以燥之。

肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之。

肾主冬,足少阴太阳主治。其日壬癸。肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液通气也。

肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。

心欲软,急食咸以软之;用咸补之,甘泻之。

脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。

肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。

肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。

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